Your address will show here +12 34 56 78
Siri 3 -Selepas Haji: Setelah selesai melakukan semua amalan haji, jemaah meneruskan aktiviti ibadat mereka bersolat di Masjid Haram, melakukan tawaf, umrah, mengikuti kuliah yang diatur oleh pihak Ash-Har dan selebihnya meronda kedai-kedai yang banyak di sekitar Masjid. Zikir pagi petang dan Zikir selepas solat susunan Abu Anas dijadikan sebagai bacaan tetap jemaah sepanjang mengerjakan haji, nampaknya ramai jemaah yang telah meneruskan bacaan / zikir yang diambil dari Rasulullah saw dan sahabat itu.. Alhamdulillah, semoga ianya menjadi amalan sepanjang hayat. keep reading
0

Penafian: Kepada ikhwah / akhawat semua, sekiranya anda menerima iklan skim cepat kaya daripada facebook ana, maka dengan ini ana menafikan bahawa perkara tersebut bukan dari ana, ianya adalah suatu perbuatan jahat yang dilakukan oleh orang yang tidak bertanggung jawab dan cuba nak merosakkan nama ana, harap maklum. Ana sendiripun terima byk iklan mcm tu, dia guna nama ustaz-ustaz yg dikenali, tlg maklumkan kpd org lain sama, syukran. Akhukum: Abu Anas Madani.
0

ULASAN SEBUAH BUKU YANG MENARIK – Syukran Ayyuhal A’ada – شكرا أيها الأعدآء Susunan : Fadhilat al-Syeikh Dr. Salman al-Audah* Syukran Ayyuhal A’ada – “Terima Kasih Wahai Para Musuh”

  Satu tajuk yang bersifat ironik tetapi penuh dengan makna yang tersirat.

Kata pengarangnya: “Betapa aku bergembira dan redha tatkala kepahitan hidup telahku rasai akibat angkara teman-teman rapatku sendiri. Mungkin bagi mereka, aku bukanlah teman rapat yang bersaudara bahkan diriku ini mungkin musuh yang paling dibenci. Tetapi ucapanku bahawasanya mereka adalah teman rapatku adalah benar dan murni. Kerana aku tahu, sesungguhnya perkara yang disepakati antara kami adalah lebih luas dan banyak daripada perkara yang diperselisihkan.”  keep reading

1

Siri 2: Perjalanan Haji 1431H. Ahad 8 Zulhijjah (Yaum al-Tarwiyah): Dinamakan “Hari Tarwiyah” kerana pada hari ini para jemaah haji menyediakan air untuk kegunaan mereka di Arafah dan Mina selama tempoh mereka mengerjakan haji. Amalan hari ini bagi jemaah haji; Bagi orang yang melakukan haji tamattu’ (melakukan umrah sewaktu datang ke Makkah) maka hendaklah berihram (berniat) melakukan haji pada hari ini. Kemudian keluar menuju ke Mina sebagaimana Baginda SAW dan para sahabat melakukannya. Baginda berada di Mina melakukan solat Zohor, Asar, Maghrib, Isya’ dan Subuh secara qasar dan tidak dijamakkan. keep reading
0

Catatan Rehlah Haji Tahun 1431H – 2010M Oleh: Abu Anas Madani, Jemaah haji KT82. Maktab 81. Melalui Ash-Har Travel & Tours Sdn Bhd. [KT: Nombor Penerbangan Catar Tabung Haji dari Msia. Maktab: Nama kumpulan Muassasah Arab Pengendali Jemaah Haji Malaysia di Makkah] بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillah wassolatu wassalamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du. Haji, Firman Allah Taala: { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) } [الحج: 27-28] Maksudnya: {Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji, nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhanmu) dengan berjalan kaki dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari berbagai jalan (dan ceruk rantau) yang jauh. (27) Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut nama Allah, pada hari-hari yang tertentu, kerana pengurniaanNya kepada mereka dengan binatang-binatang ternak (untuk dijadikan korban); dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin}. (Surah Al-Haj: 27-28). keep reading
0

Petikan Teks Khutbah Arafah bagi tahun 1431H: حجاج بيت الله Seruan Arafah 1431H kali ini sekali lagi bersuara. Suara yang sentiasa memenuhi jiwa-jiwa yang ingin pulang ke pangkuan Allah Ta’ala dengan seruan menambah ketaqwaan kepadaNya. Hanya taqwa sahajalah merupakan nilaian yang diperakui di sisi Rabb al-Jalil. Pesanan Luqman al-Hakim kepada anakndanya wajar dijadikan perhatian buat semua dengan katanya: ‘Wahai anakku yang dikasihi. Janganlah sekali-kali kamu menanggalkan pakaian taqwa dari tubuhmu. Sekiranya itu berlaku, maka seolah-olah tiada seurat benang pun yang menutupi tubuhmu.’ Justeru, permukiman kita dalam perkhemahan tarbawiyyah dan ibadah teragung warisan Nabi Ibrahim a.s dan Junjungan Mulia Nabi Muhammad s.a.w ini wajib dijadikan peluang yang digunakan sebaik-baiknya untuk menjana iman dan taqwa. keep reading
0

Kini, Islam Tiada Pilihan Kecuali Mengharamkan Rokok! SEBELUM saya membentangkan senario reformasi fatwa semasa, setelah ulama dan umat Islam merentasi beberapa dekad yang mengelirukan, saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih kerana kesudian anda berdailog dengan tenang di sini, dan memberikan ruang buat saya mengupas konflik rokok yang masih entah bila akan selesai, walaupun hukumnya telah diijmakkan. Namun, sebagai orang-orang beriman janganlah putus asa atau buntu mencari titik-titik persefahaman dan kebaikan sesama kita. Moga-moga kita semua sentiasa mendapat hidayat dan taufiq-Nya. keep reading
0

Wahai Saudaraku! – Dulu khilaf Kini Ijmak PADA suatu ketika dulu dunia umat Islam pernah gawat dengan isu perdebatan hukum rokok. Apapun, perdebatan yang berpanjangan itu tidak menokhtahkan resolusi muktamad sehingga timbul kecelaruan dalam fikiran saya apakah sesuai diistilahkan perdebatan rokok zaman dulu sebagai “kontroversi hukum rokok”! Namun diri saya cukup yakin bahawa perdebatan ulama didasari ketaqwaan dan dilatari etika bukan kedengkian. Mereka telah meninggalkan untuk kita warisan ilmu gemilang, moga Allah s.w.t merahmati ruh mereka- amin. keep reading
0

Kemudaratan Rokok Yang Terselindung, Ulama Dalam Dilema REALITINYA, orang Islam tidak merokok sehinggalah sekitar tahun 1600 Masihi. Muhammad Syafiq Girbal dalam “al-Mausu’ah al-‘Arabiyyah al-Maisarah” menyebut kemasukan rokok ke negara Islam pada lewat tahun 1000 Hijrah itu pelopori oleh orang-orang Kristian. Manakala catatan “al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah” menegaskan bahawa orang Arab tidak sekali-kali mengetahui tembakau apalagi rokok. Beliau melukiskan gerakan yang awal membawa tembakau ke negara Turki Uthmaniah ialah orang Inggeris, yang membawanya ke Maghrib ialah Yahudi, kemudian dilanjutkan ke Mesir, Hijaz, India, dan banyak negeri-negeri Islam. keep reading
0

PREVIOUS POSTSPage 11 of 21NEXT POSTS